有一位学佛的老居士向我诉说:她最近学佛考试得了零分,因为她做错了试题.我开始还以为她是参加《入菩萨行》的考试，随着她的倾诉，渐渐地明白了事情的来龙去脉。原来，有人约这位老居士一同去医院探望一位病重的病人，这位老居士觉得非常忌讳，于是拒绝前往探望。后来深入思考之下，觉得自己做错了，于是又深深地后悔，认为她自己没有尽到佛弟子所应做的，因此把这件事当成一道试题，而自己做得不对答错了题，因此也就得到了零分。
在世俗人来说，探望病人的确是很忌讳的一件事，因为他们认为是不吉祥的，会将诲气传给前往探视的人。除了自己的亲戚不得不去探望之外，对于普通的朋友他们一般都能避则避的。而对于我们佛弟子来说，遇到机会前往探望病人时，应该感到欣喜。因为我们修出世间的佛法与世间人不同，世间人是黑白颠倒，而我们能以正法去对待事物。佛陀在世时曾有这么一件事：一位老比丘患了天花病，大家害怕受传染于是这位比丘搬到精舍外单独居住。在他感到寂寞和孤独时，有一天晚上，佛陀悄悄地一个人来到了这位老比丘的住所探视。见到佛陀的光临，这位比丘感动得流出了泪水，挣扎爬起来向佛陀顶礼。佛陀为其宣讲了相应的佛法，听讲完后这位老比丘豁然开朗，天花的病不治自愈，而其也证得了果位。从这之后佛陀向弟子们说：凡是我的弟子，要积极地探望生病的病人。随后宣说了探望病人可得到的福报种种。据五明佛学院《走向解脱》一书中所述：佛在经中规定，在探望病人或老人时，应鼓励他好好坚持生存下去，祈祷三宝，积福忏罪，获得证悟，弘法利生等等。因此我们佛弟子应该知道，探望病人是有大福报的，也能使我们积集修行的资粮。所以我们不应当像世间人一样忌讳这忌讳那。因为学佛的人只要祈祷三宝，自然能够避凶趋吉，何况是去探望病人这样的善事？自然能够得到佛菩萨以及龙天护法的支持疪佑。这在《阿难问事佛吉凶经》中也有所说：[佛言：“為佛弟子，可得商販營生利業，平斗直尺，不可罔於人，施行以理——不違神明自然之理。葬送之事，移徙、姻娶，是為世間事也。世間意者，為佛弟子，不得卜問：請禁、符咒、厭怪、祠祀、解奏，亦不得擇良日、良時。受佛五戒，福德人也，有所施作，當啟三尊；佛之玄通，無細不知。戒德之人，道護為強，役使諸天、天龍、鬼神，無不敬伏！戒貴則尊，無往不吉，豈有忌諱不善者耶！道之含覆，包弘天地，不達之人，自作罣礙。善惡之事，由人心作，禍福由人，如影追形，嚮之應聲。戒行之德，應之自然，諸天所護，願不意違，感動十方，與天參德；功德巍巍，眾聖嗟歎，難可稱量！智士達命，沒身不邪，善如佛教，可得度世之道。”]《宝蔓论》中开示说：%22当我们看到别人生病时，回想起自己以前所受的病痛，便能生起悲心。同样的，我们应将中、下士阶段在自身上所修的轮回与恶趣苦，扩展到别的有情身上%22。当我们观想将生病的病人与自身相换，这样便能明瞭病人的痛苦，也能使我们的悲心更为增上，这样我们便能自觉地去探望痛苦中的病人，为他们分担减轻他们的痛苦。这，也是每个佛弟子应有的觉悟。探望病人能使我们学佛的人激起更多慈悲心，也使我们更看清楚由四大和合所组成的这个身躯所经历的无常变化。有了这样的感悟之后，可以促使我们更加精进修行。而且，在探病的同时，我们也积累了修行的资粮。因此，请大家都发起菩提心，有机会积极地前去探望痛苦中的病人，这，就是佛子行！
作者：年龙寺：土登相切桑布
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